一、中華民族的歷史
中華民族有著(zhù)悠久的歷史。從遙遠的古代起,中華各民族人民的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在我們祖國的土地上,共同為中華文明和建立統一的多民族國家而貢獻自己的才智。
祖國廣闊、富饒的土地,是中華各族人民共同開(kāi)發(fā)的。從夏、商、周至秦漢時(shí)期,當漢族的先民華夏族開(kāi)發(fā)黃河流域的時(shí)候,各少數民族先民也同時(shí)開(kāi)發(fā)了周?chē)膹V大地區。生活在東北的東胡、肅慎、挹婁、夫余、烏桓等民族在東北三省的廣大地區,北部的儼狁、狄、匈奴、鮮卑等民族在今蒙古草原和華北北部以及西北一些地區,西域的龜茲、于闐、鄯善等“城郭國”的各族在今新疆地區,西北部的戎、羌、氐等族在今藏、青地區,南部的苗、濮、武陵蠻、長(cháng)沙蠻以及東南部的百越等南蠻各族在今長(cháng)江流域的廣大地區,黎族和高山族的先民分別在海南島和臺灣,越人的一支在今港、澳地區,等等,各民族祖先在各個(gè)地區,以他們辛勤的勞動(dòng),為統一的多民族國家的建立打下了基礎。
秦始皇統一中國,建立中央集權制國家(公元前221年),標志著(zhù)我國統一的多民族國家歷史的開(kāi)始。在此后的兩千年歷史發(fā)展中,也有一部分少數民族或者在邊疆地區建立政權,或者入主中原,成為統治民族,他們都為我們多民族國家的發(fā)展做出了貢獻。如秦代北方的匈奴、西北的西域各族、西部的羌、東北的東胡(鮮卑、烏桓)、夫余等族都建立過(guò)自己的政權;魏晉南北朝時(shí)期,除兩晉的短暫統一外,漢族和各少數民族曾建立過(guò)23個(gè)政權,其中匈奴族建立過(guò)前趙、北涼、夏3個(gè)政權,鮮卑族建立過(guò)遼西、代、北周、前燕、后燕、西秦、西燕、南涼、南燕等9個(gè)政權,羌族建立過(guò)后秦,巴氐族建立過(guò)后漢,漢族建立過(guò)前涼、冉魏、西涼、后蜀、北燕5個(gè)政權;隋唐后,經(jīng)五代十國到宋、遼、金,我國又一次經(jīng)歷割據,形成各民族政權對峙的局面,如宋朝先后與契丹族的遼、女真族的金朝對峙等;此后,蒙古族的元朝實(shí)現了國家的統一。元、明、清時(shí)期,國家的統一和中華民族的凝聚力得到進(jìn)一步發(fā)展。元朝在內地和各少數民族地區實(shí)行“行省”制度,密切了中央王朝與少數民族地區的關(guān)系;滿(mǎn)族建立的清朝,曾堅決抗擊沙俄、英國等殖民主義在我國東北、新疆、西藏等地的侵略,捍衛了國家的統一。綜觀(guān)中國的歷史,雖然政權有分有合,但國家統一和民族團結始終是歷史發(fā)展的主流和基本趨勢。
1840年鴉片戰爭以后,中國逐漸淪為半殖民地、半封建社會(huì ),各族人民遭受帝國主義和封建主義的雙重壓迫和剝削。各族人民掀起了波瀾壯闊的反帝反封建斗爭,在中華民族的團結奮進(jìn)史上譜寫(xiě)了新的篇章:1851年在廣西爆發(fā)的太平天國農民革命運動(dòng),有壯、瑤、回、苗、蒙古、彝、白、傣、哈尼、傈僳等少數民族人民與漢族人民一起進(jìn)行斗爭。其中有不少著(zhù)名人物就是少數民族,如北王韋昌輝、西王蕭朝貴,以及著(zhù)名將領(lǐng)林?zhù)P翔、李開(kāi)芳等都是壯族。鴉片戰爭后,沙俄強占我黑龍江以北,烏蘇里江以東和新疆巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區,英軍和法軍分別侵略我西藏和西南地區,激起各族人民的奮起反抗。達斡爾、鄂倫春、赫哲、鄂溫克和西北、西南地區的各民族人民積極組織抗戰,英勇抗擊侵略者。反帝反封建的偉大斗爭,使各民族在新的歷史條件下實(shí)現新的團結和統一。
在“五四”運動(dòng)時(shí)期,回族的馬駿、郭隆真、劉清揚等分別參加領(lǐng)導天津愛(ài)國運動(dòng)和京津地區學(xué)生的聯(lián)合會(huì )運動(dòng)以及上海各界聯(lián)合會(huì )的聯(lián)合行動(dòng)。后來(lái),馬駿、郭隆真等都加入了共產(chǎn)黨。水族的鄧恩銘參加領(lǐng)導了山東濟南的愛(ài)國運動(dòng),后來(lái)他參加了中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì )。在第一次國內革命戰爭時(shí)期,蒙古族的多松年、烏蘭夫等加入共產(chǎn)黨,并在蒙古族地區建立了第一個(gè)黨支部;白族的張伯簡(jiǎn)、徐克家等于20年代加入共產(chǎn)黨,并分別參加省港大罷工、北伐戰爭和廣州起義;壯族的韋拔群建立農民協(xié)會(huì ),在廣西開(kāi)展革命斗爭。第二次國內革命戰爭時(shí)期,鄧小平、張云逸等到廣西開(kāi)展革命工作,并與韋拔群于1929年領(lǐng)導發(fā)動(dòng)“百色起義”,成立了工農紅軍第七軍和第八軍;在新疆,黨領(lǐng)導各族人民組織“新疆民眾反帝聯(lián)合會(huì )”,進(jìn)行反帝斗爭;紅軍長(cháng)征期間,沿途各族人民群眾為紅軍帶路、傳遞情報、買(mǎi)糧運糧,還積極參加紅軍。在抗日戰爭時(shí)期,朝鮮族人民先后有十幾萬(wàn)人參加抗日戰斗。蒙古族人民與兄弟民族一道共同建立伊克昭盟和大青山抗日游擊根據地。冀中馬本齋領(lǐng)導的回民支隊,曾讓日本侵略者聞風(fēng)喪膽。解放戰爭時(shí)期,蒙古族人民與兄弟民族一道,于1947年創(chuàng )立了內蒙古自治區。1947年5月至1950年8月間,內蒙古騎兵殲滅國民黨軍隊2萬(wàn)多人。1944年,新疆各族人民發(fā)動(dòng)著(zhù)名的“三區革命”。各地少數民族的革命斗爭,沉重打擊了國民黨統治者,有力地支持了解放戰爭。經(jīng)過(guò)歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨,各族人民終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下創(chuàng )建了偉大的中華人民共和國。中華民族開(kāi)始了新的歷史進(jìn)程。
二、56個(gè)民族的認定
在中華人民共和國成立之前,歷代統治階級推行民族歧視和民族壓迫政策,以至后來(lái)把許多歷史上早已公認的民族都說(shuō)成是漢族的宗支,致使許多少數民族隱瞞、更改了自己的族稱(chēng),中國的民族成份一直處于模糊不清的狀態(tài)。中華人民共和國成立以后,黨和國家實(shí)行民族平等政策,保障少數民族當家做主的權利,激發(fā)了少數民族的民族意識,長(cháng)期被壓迫的許多少數民族紛紛公開(kāi)他們的民族成份,提出自己的族名。到1953年,匯總登記的民族名稱(chēng)有400多個(gè)。為了使我國各少數民族真正實(shí)現民族平等,充分享受民族平等和民族區域自治的權利,充分發(fā)揮各族人民的積極性、主動(dòng)性,使他們的經(jīng)濟文化迅速發(fā)展,有必要在全國范圍內進(jìn)行民族識別。
我國的民族識別工作,大體可劃分為幾個(gè)階段。
第一階段:從1949年中華人民共和國成立至1954年。經(jīng)過(guò)深入細致的實(shí)地考察和科學(xué)研究,這一階段首先認定了(包括歷來(lái)公認的)蒙古、回、藏、滿(mǎn)、維吾爾、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、哈尼、哈薩克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、東鄉、納西、景頗、柯?tīng)柨俗?、土、羌、撒拉、錫伯、塔吉克、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、鄂倫春、保安、裕固、塔塔爾等38個(gè)少數民族。
第二階段:從1954年至1964年全國第二次人口普查。在第一階段取得的經(jīng)驗和成果的基礎上,進(jìn)一步把民族識別工作引向深入。本階段,對上次全國人口普查登記的所剩族體名稱(chēng)(183個(gè))進(jìn)行逐一研究,新確定了15個(gè)少數民族,即土家、畬、達斡爾、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍(后改名為德昂)、獨龍、京、毛難(后改名為毛南)、門(mén)巴;同時(shí),將普查中自報的74個(gè)族體分別歸并到53個(gè)少數民族中。
第三階段:從1965年至1982年第三次全國人口普查。在這一階段中,1965年認定了西藏珞瑜地區的珞巴族,1979年認定了云南基諾山的基諾族。至此,使我國民族大家庭的成員增加到56個(gè)。
第四階段:從1982年第三次全國人口普查至今。在本階段,民族識別工作除繼續為一小部分族體的認定進(jìn)行調查研究外,主要進(jìn)行民族成份的恢復、更改和對某些族體進(jìn)行歸并工作。據統計,自1982年以來(lái),全國恢復、更改民族成份的人數在1200萬(wàn)人以我國民族識別工作的順利進(jìn)行,解決了民族工作中一個(gè)艱巨而復雜的問(wèn)題,為黨和國家制定民族政策提供了科學(xué)依據。
三、少數民族人口分布
據2000年全國人口普查公報的統計,祖國大陸31個(gè)省、自治區、直轄市的人口總數為126583萬(wàn)人,其中漢族115940萬(wàn)人.占全國人口的91.59%,少數民族10643萬(wàn)人,占全國人口的8.41%。與1990年第四次人口普查相比,漢族人口增加了11692萬(wàn)人,增長(cháng)了11.22.%,少數民族人口增加了1523萬(wàn)人,增長(cháng)了16.70%。漢族人口占總人口的比重由91.99%下降為91.59%,各少數民族人口的比重由8.01%上升為8.41%。
根據2000年全國人口普查的結果(下同),在55個(gè)少數民族中,人口在百萬(wàn)以上的有18個(gè)民族,他們是:蒙古、回、藏、維吾爾、苗、彝、壯、布依、朝鮮、滿(mǎn)、侗、瑤、白、土家、哈尼、哈薩克、傣、黎等族。其中壯族人口最多,為1600多萬(wàn)人。人口在百萬(wàn)人以下10萬(wàn)人以上的有15個(gè)民族,他們是:傈僳、佤、畬、拉祜、水、東鄉、納西、景頗、柯?tīng)柨俗?、土、達斡爾、仫佬、羌、仡佬、錫伯等族。人口在10萬(wàn)人以下1萬(wàn)人以上的有15個(gè)少數民族,他們是:布朗、撒拉、毛南、阿昌、普米、塔吉克、怒、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、德昂、保安、裕固、京、基諾等族。人口在1萬(wàn)人以下的有7個(gè)民族,他們是門(mén)巴、鄂倫春、獨龍、塔塔爾、赫哲、高山、珞巴(按實(shí)地普查區域的人數計算)等民族。另外,還有未被確定的民族成份的人口,共73.4萬(wàn)多人。
中華人民共和國成立以后,由于民族壓迫制度的廢除,生產(chǎn)發(fā)展、生活改善、醫療保健事業(yè)得到很大的改善;同時(shí)國家對少數民族在計劃生育上的要求也比漢族較寬松,因而從根本上扭轉了過(guò)去少數民族人口下降的趨勢,出現了人口興旺、民族繁榮的景象。1990年—2000年間,土家、高山、羌、毛南、保安、東鄉等13個(gè)民族人口年均增長(cháng)率都在2.00%以上,其中高山族和羌族分別高達4.31%和4.26%。蒙古、藏、維吾爾等8個(gè)百萬(wàn)人口以上的民族,人口年均增長(cháng)率也在1.40%—2.00%之間,高于全國總人口年均增長(cháng)率0.91%的水平。隨著(zhù)少數民族人口增長(cháng)速度的加快,少數民族占全國總人口的比重也相應提高。在1964—1982年、1982—1990年和1990年—2000年間,少數民族人口占全國總人口的比重由5.8%分別提高到6.7%、8.01%和8.41%。
盡管少數民族人口在全國總人口中的比重不到10%,但分布卻十分廣泛,少數民族自治地方面積占全國的60%以上。由于歷史和地理等方面的原因,少數民族地區的人口密度與內地沿海漢族地區比較,差距懸殊。例如,少數民族聚居的西藏自治區人口密度每平方公里僅1.8人??偟膩?lái)說(shuō),我國少數民族人口的分布有兩個(gè)特點(diǎn):
第一,小聚居和大雜居。少數民族人口主要集中在西南、西北和東北各省、自治區。內蒙古、新疆、西藏、廣西、寧夏5個(gè)自治區和30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣(旗)、l,200多個(gè)民族鄉是少數民族聚居的地方。但在這些地區又都雜居著(zhù)不少漢族,其比例也相當高。如在內蒙古、廣西、寧夏三個(gè)自治區中,漢族人口都超過(guò)了少數民族人口,在新疆,漢族人口占40%強。同樣,在各漢族地區也雜居著(zhù)許多少數民族。近20年來(lái),少數民族雜、散居人口增長(cháng)快,民族雜散居的縣市越來(lái)越多。
第二,分布范圍廣,但主要集中于西部及邊疆地區。2000年人口普查數據表明,各民族平均分布在30個(gè)省區,有29個(gè)民族分布在全國所有的省區中。全國擁有56個(gè)民族的省區有11個(gè),占全國31個(gè)省區的35.5%。盡管少數民族分布范圍很廣,但其人口仍主要集中在西部及邊疆地區。2000年人口普查顯示,廣西、云南、貴州、新疆4個(gè)省區的少數民族人口之和占全國少數民族人口的一半以上,再加上遼寧、湖南、內蒙古、四川、河北、湖北、西藏、吉林、青海、甘肅、重慶和寧夏,以上16個(gè)省區的少數民族人口占全國少數民族人口的91.32%。我國陸地邊境線(xiàn)全長(cháng)2萬(wàn)多公里,絕大部分是少數民族地區。四、中華民族的未來(lái)
在跨入新世紀的時(shí)候,我們展望中華民族的未來(lái),中華各民族的發(fā)展將會(huì )呈現新的特點(diǎn):
第一,各民族在祖國大家庭中將取得更快的發(fā)展。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,廣大民族地區將進(jìn)一步融入全國的發(fā)展大潮之中,民族地區將進(jìn)一步對外開(kāi)放,廣大少數民族將以嶄新的面貌走向市場(chǎng)、走向全國、走向世界。同時(shí),隨著(zhù)綜合國力的不斷增強,國家對民族地區的投入和支援將不斷增加,將進(jìn)一步推動(dòng)民族地區的發(fā)展和各民族的共同繁榮。
第二,中華各民族之間的交流將日益增多,民族間的雜居現象將更為普遍。隨著(zhù)各民族之間聯(lián)系、交往日益頻繁,規模日益擴大,各民族之間人口流動(dòng)數量也將日益增多,從而引起在民族分布特點(diǎn)上的變化:一是人口的雙向流動(dòng),即內地人口因工作、經(jīng)商等需要流向民族地區,同樣,邊遠地區的少數民族也將更多地流向內地特別是沿海發(fā)達地區;少數民族人口城市化進(jìn)程將加快,使少數民族人口從原來(lái)的聚居區不斷向全國各個(gè)城市擴散,這些少數民族仍將保持自己的民族特點(diǎn)、傳統文化和生活習俗。
第三,各民族的共同性將日益增多,但民族特點(diǎn)將長(cháng)期存在。社會(huì )主義階段是各民族共同發(fā)展繁榮的時(shí)期。平等、團結、互助的社會(huì )主義民族關(guān)系,為各民族的互助、合作提供了良好的條件。在長(cháng)期的共同生活中,在相互學(xué)習、交流中,各民族間的共同因素在不斷增多。在社會(huì )主義時(shí)期,各民族之間的共同性愈來(lái)愈多,但并不會(huì )因此失去民族的特點(diǎn)。民族之間在擴大交往的時(shí)候,各民族將繼續保持著(zhù)本民族特征。民族特點(diǎn)、民族差異將繼續存在。各民族帶著(zhù)自身的特點(diǎn)和中華民族的共性進(jìn)入了新世紀。
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