在新疆黑英山鄉，明布拉克村里的巧婦最多，這里出產(chǎn)的帕拉孜在巴扎上也最受歡迎。 “明布拉克”意為“千泉”，這里水草豐茂，各家院落栽種著(zhù)果樹(shù)，人們生活怡然自得。天氣晴好時(shí)，院子中央往往擺放著(zhù)木質(zhì)織機，一架架拉開(kāi)陣勢，婦女們有說(shuō)有笑地結伴兒織毯。 眾多織女中，帕里丹姆?亞庫甫的技藝最為高超?，F年57歲的帕里丹姆?亞庫甫，中等個(gè)頭，很愛(ài)笑?！斑青?、咔嗒……”帕里丹姆?亞庫甫坐在織機前忙碌著(zhù)，她手下的作品已具雛形：長(cháng)3米，寬0.3米，絳紅、草綠、艷紅、湖藍、玫紅、橙色、紫色，七八種顏色的毛線(xiàn)猶若一道彩虹，由織機變?yōu)榱碎L(cháng)帶，相鄰兩色間還配以鵝黃毛線(xiàn)過(guò)渡。 “這離一件完整的帕拉孜還早呢！”說(shuō)話(huà)間，帕里丹姆?亞庫甫起身調整了下織機的高度，以便梭子自如穿行。她說(shuō)，要織出若干條這樣的帶狀線(xiàn)毯，再按所需尺寸縫合，才能組成一張實(shí)用的帕拉孜。 在帕里丹姆?亞庫甫家中，炕上鋪著(zhù)一條帕拉孜，炕角最顯眼處還堆放著(zhù)一摞帕拉孜。她非常樂(lè )意為訪(fǎng)客取下展示。這些帕拉孜樸實(shí)無(wú)華，基本是彩條狀紋樣，沒(méi)有復雜修飾，配色極為雅致，幾種顏色單看很艷，搭配起來(lái)卻絲毫不扎眼。她頗有幾分自豪地說(shuō)，這些花色和紋樣都是祖輩流傳下來(lái)的，色帶間配色規律全憑感覺(jué)，就是看多了自然而然的感覺(jué)。 如今，市面上出售的絨毯很漂亮，價(jià)格也不高。但當地人還是喜歡使用自己織的帕拉孜，可鋪可蓋，幾代人都用不壞。過(guò)去，各家所織帕拉孜都是自己使用。帕拉孜還是貴重的新娘嫁妝，一般人家女兒出嫁，嫁妝里有4條帕拉孜就很不錯了。 走訪(fǎng)明布拉克村，好幾戶(hù)人家都有古董級的帕拉孜，它們流傳了幾代人上百年，多是使用駝色羊毛未經(jīng)染色紡織，有的邊緣已殘缺，透露出歲月痕跡，仍被珍愛(ài)地使用著(zhù)。一位老人說(shuō)，“我小時(shí)候就在這塊帕拉孜上玩耍，我的孩子、孫子也在上面玩著(zhù)長(cháng)大，只要能用就繼續用下去?！?/p> 由于手藝精湛，帕里丹姆?亞庫甫還在每條帕拉孜上貼上簽名“防偽”。黑英山鄉或縣城的巴扎，她偶爾會(huì )帶著(zhù)作品占據巴扎一角，扯起繩子，掛出一條條帕拉孜，似一道道別樣彩虹，遠遠就能瞧見(jiàn)。 欲購帕拉孜的人們，往往只認帕里丹姆?亞庫甫。由于純粹手工，技藝純熟的她，每月也僅能織出三四條帕拉孜，每月趕一回巴扎，收入有限，那種自豪感卻能讓她快樂(lè )許久。 技藝傳承不褪色 從羊毛捻線(xiàn)、染色，到經(jīng)緯紡織，再拼合成線(xiàn)毯。帕拉孜這種原始技藝手工毯，曾在南疆很多山鄉都存在，近些年卻慢慢銷(xiāo)聲匿跡了?；蛟S是黑英山鄉地理位置偏僻，物質(zhì)生活相對清貧，使之得以留存。幾十年前，不僅帕拉孜，此處連麻袋、褡褳、袷袢所用毛線(xiàn)，都由村民自己加工。 織一條帕拉孜至少要用4公斤羊毛，待羊毛捻制成線(xiàn)后，接下來(lái)的染色工藝相當關(guān)鍵。黑英山人使用的天然染料十分豐富，既有植物也有礦物，制作工藝古老而復雜。帕里丹姆?亞庫甫拿出了幾種礦石和草根，她說(shuō)可做染料的還有核桃皮、石榴皮、桑樹(shù)皮等。 自治區博物館研究員賈應逸，多年從事新疆毛織品研究。她發(fā)現，古代新疆地毯使用的植物染料有：槐花、石榴皮、烏爾丹（即“茜草”）、桑樹(shù)皮、核桃皮、葡萄干等。礦物染料主要是靛石和扎克。靛石可染得藍色，扎克可染得黃色。此外，新疆還盛產(chǎn)白礬、綠礬等染色媒介?！端鍟?shū)?西域傳》記載，“龜茲國，……饒綠鹽、雄黃、胡粉……”這些都可以作染料。 賈應逸說(shuō)，這些源于大自然的天然顏料，很多至今在民間仍在使用。所織地毯色澤古樸，永不褪色，而且越舊顏色越柔和，有一種極富韻味的民間藝術(shù)氣息。 礦石染料，可以從黑英山周邊獲取，但路途遙遠危險，騎馬要走4天，行進(jìn)200多公里。過(guò)去，周邊山鄉織毯多用礦石染料，因價(jià)格昂貴，黑英山鄉一些男性村民便前去采礦。近些年，因織毯者驟減、使用成品毛線(xiàn)多了，已鮮有人再去采集礦石染料。 自己捻線(xiàn)染色費工費時(shí)，需要極大耐心，成本還高。帕里丹姆?亞庫甫現今有時(shí)也使用成品毛線(xiàn)，“但織出來(lái)的帕拉孜缺少某種味道，識貨的人還是會(huì )選價(jià)格高一倍多的手工捻線(xiàn)染色的帕拉孜?！?/p> 曾經(jīng)，黑英山鄉的土紡織技藝遠近聞名，很多外鄉人都來(lái)此學(xué)習紡織技術(shù)，當地不少男性也以織地毯為業(yè)。漸漸地，帕拉孜的需求量減少，年輕人也視其落伍，鮮有人再愿意學(xué)習。 作為紡織業(yè)的“活化石”，土紡織技藝淵源悠久，它的土法擇料、紡線(xiàn)、織造工藝流程均具有一定學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值，加之它所用的是天然植物、天然礦石染色的技術(shù)，黑英山鄉土紡織已被納入自治區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。 當地已意識到黑英山鄉土紡織技術(shù)的珍貴價(jià)值，鄉里加大了保護土紡織技術(shù)傳承的力度。自2005年起，當地中學(xué)開(kāi)設了紡織職業(yè)班，學(xué)生半天上文化課，半天上紡織課。 每周紡織課上，帕里丹姆?亞庫甫和女兒手把手給學(xué)生們傳授技藝?？粗?zhù)學(xué)生們織出一條條還不完美的帕拉孜，帕里丹姆?亞庫甫無(wú)比欣慰，她希望有更多人愛(ài)上這門(mén)技藝，因為那是傳遞了祖祖輩輩黑英山人精神深處的東西。 出處:天山網(wǎng) |
